تفسير (ما كان لله أن يتخذ من ولد )

تفسير قوله تعالى : ((مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ ۖ سُبْحَانَهُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (35)) سورة مريم يقول تعالى ذكره: لقد كفرت الذين قالوا: إن عيسى ابن الله، وأعظموا الفِرية عليه، فما ينبغي لله أن يتخذ ولدا ، ولا يصلح ذلك له ولا يكون، بل كل شيء دونه فخلقه، وذلك نظير قول عمرو بن أحمر: فِـي رأسِ خَلْقَـاءَ مِـنْ عَنقاءَ مُشْرِفَةٍ لا يُبْتَغَــى دُونهـا سَـهْلٌ وَلا جَـبَلُ وأن من قوله ( أَنْ يَتَّخِذَ ) في موضع رفع بكان. وقوله: (سُبْحَانَهُ) يقول: تنـزيهًا لله وتبرئة له أن يكون له ما أضاف إليه الكافرون القائلون: عيسى ابن الله. وقوله( إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ) يقول جل ثناؤه: إنما ابتدأ الله خلق عيسى ابتداء، وأنشأه إنشاء من غير فحل افتحل أمه، ولكنه قال له ( كُنْ فَيَكُونُ ) لأنه كذلك يبتدع الأشياء ويخترعها، إنما يقول، إذا قضى خلق شيء أو إنشاءه: كن فيكون موجودا حادثا، لا يعظم عليه خلقه، لأنه لا يخلقه بمعاناة وكلفة، ولا ينشئه بمعالجة وشدّة.

ِ

جوري معجب بهذا

موضوع مميز
طرحتى وابدعتى دُمتى ودام عطائكِ
سلمت يداكى عالجلب المميز
لكى خالص تحياتى
خ ـالد الشاعر

جزاك الله خيرا وبارك فيك
سلمت الاكف على الطرح المفيد والمميز
دائما تتحفيننا بما هو جديد وقيم
استمري
لك اعجابي وحدائق جوري

ننتظر جديدك بشووق...
مجهود رائع تشكر عليه

جزآك الله ألف خير
على طرحك ونقلكِ النآفع وجعله في ميزآن حسنآتك

بارك الله فيك ع موضوعك القيم والمميز
وبانتظار جديدك القادم
ارق التحايا لك

جزاكى الله خيراً
الله يعطيكى العافيه

جزاك الله خير
وجعله في موازين حسناتك

باقات من الورد الجوري لأرواحكم النقية
بارك الله فيكم وأرضاكم
واصلوا اتحافنا بكل جديد ومفيد
وألأمثل لمنتدانا الغاليٌ

طرح راااقي جدا ومميز
مبدعين في اختيااراتكم في انتظااار قااادمكم
لكم ودي وكونوا بخير