منتدى حلب الشهباء - سيرة العشرة المبشرة/2/ابو بكر الصديق/ج2

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

قال الإمام البخاري رحمه الله عن محمد بن الحنفية قال:قلت لأبي : أي الناس خير بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ؟قال : أبو بكر قلت : ثم من ؟ قال ثم عمر وخشيت أن يقول عثمان
قلت ثم أنت ؟ قال ما أنا إلا رجل من المسلمين.وفي رواية أخري للبخاري كنا لا نقول بأبي بكرٍ أحداً ثم عمر ثم عثمان ثم أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) لا نفاضل بينهم.
فضائل ومناقب أبي بكر رضي الله عنه
1-قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لو كنت متخذاً من أمتي خليلاً لأتخذت أبابكر ولكن أخي وصاحبي )رواه البخاري
2-قال تعالى {وّسّيٍجّنَّبٍهّا الأّتًقّى الَّذٌي يٍؤًتٌي مّالّهٍ يّتّزّكَّى}الليل ، قال السيوطي: قال ابن الجوزي : أجمعوا على أنها نزلت في أبي بكر.
3-عن عائشة قالت: فقال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته منه وفقره: والله لا أنفق عليه شيئا بعد الذي قال لعائشة فأنزل الله عز وجل:وّلا يّأًتّلٌ أٍوًلٍوا الًفّضًلٌ مٌنكٍمً وّالسَّعّةٌ أّن يٍؤًتٍوا أٍوًلٌي الًقٍرًبّى
وّالًمّسّاكٌينّ وّالًمٍهّاجٌرٌينّ فٌي سّبٌيلٌ ?لَّهٌ وّلًيّعًفٍوا وّلًيّصًفّحٍو اأّلا تٍحٌبـٍَونّ أّن يّغًفٌرّ اللَّهٍ لّكٍمً وّاللَّهٍ غّفٍورِ رَّحٌيمِ} النور 22 ،
فقال أبو بكر : والله إني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه ، وقال لا أنزعها منه أبداً.
4-قال شيخ الإسلام:
كل آية نزلت في مدح المنفقين في سبيل الله فهو أول المرادينبها من الأمة مثل قوله تعالى {لا يّسًتّوٌي مٌنكٍم مَّنً أّنفّقّ مٌن قّبًلٌ الًفّتًحٌ وّقّاتّلّأٍوًلّئٌكّ أّعًظّمٍ دّرّجّةْ مٌَنّ الَّذٌينّ أّنفّقٍوا مٌنً بّعًدٍ وّقّاتّلٍوا} الحديد 10 ،
وكذلك قوله : { َالّذٌينّ آمّنٍوا وّهّاجّرٍوا وّجّاهّدٍوا فٌي سّبٌيلٌ الله بٌأّمًوّالٌهٌمً وّأّنفٍسٌهٌمً أّعًظّمٍ دّرّجّةْ عٌندّ اللَّهٌ وّأٍوًلّئٌكّ هٍمٍ الفّائٌزٍونّ}التوبه 20
5-عن أبي العالية : الذي جاء بالصدق محمد (صلى الله عليه وسلم) وصدَّق به أبو بكر.
6-نقول أن أبا بكر وبقية الصحابة
جعل الله لهم من الأجر الكثير والثواب العظيم ما يجري عليهم وهم في قبورهم من ذلك أن أعدائهم لم يزالوا على سبهم والانتقاص من أمرهم رغم التحذير الوارد في سب الأموات بصفة عامة ،فما بالك بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وبعد هذا فأين هؤلاء القوم الذين لا يكادون يفقهون حديثاً أو قيلاً عن أبي بكر ، مع أنهم لا يجرؤن أن يتناولوا أحد من أتباعهم أو متبوعيهم بوصف غير لائق أو معيب إلى الله المشتكى!!
أدلة استحقاقه للخلافه
عن سفيان الثوري قال من زعم ان عليا رضي الله عنه كاناحق بالولاية منهما فقد خطأ أبا بكر وعمر المهاجرين والأنصارما أراه يرتفع له مع هذا عمل إلى السماء. هجرته مع الرسول (صلى الله عليه وسلم) بأمر اللهعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لجبريل (من يهاجر معي قال أبو بكر الصديق)رواه الترمذي و صححه الالباني
النهي عن سب الصحابة والعلماء
من أصول أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كما وصفهم الله بذلك فيقوله تعالى وّالَّذٌينّ جّاءٍوا مٌنً بّعًدٌهٌمً يّقٍولٍونّ رّبَّنّا اغًفٌرً لّنّا وّلإخًوّانٌنّا الَّذٌينّ سّبّقٍونّا بٌالإيمّانٌ وّلا تّجًعّلً فٌي قٍلٍوبٌنّا غٌلاَْ لٌَلَّذٌينّ آمّنٍوا رّبَّنّا إنَّكّ رّءٍوفِ رَّحٌيمِ}الحشر : 10 ،
وطاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في قولهولا تسبوا أصحابي فو الذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه) متفق عليه ويتبرءون من الذين يسبون الصحابة - رضي الله عنهم - ويبغضونهم ويجحدون فضائلهم ويكفرون أكثرهم ،وأهل السنة يقبلون ما جاء في
الكتاب والسنة من فضائلهم ويعتقدون أنهم خيرالقرون كما قالالنبي صلى الله عليه وسلم( خيركم قرني)الحديث في الصحيحين ،ولما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة افتراق الأمة إلى
ثلاث وسبعين فرقة وأنها في النار إلا واحدة ،سألوه عن تلك الواحدة فقال هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي) رواه الإمام أحمد وغيره
قال أبو زرعة وهو أجلشيوخ الإمام مسلم:
إذا رأيت الرجل ينتقص امرءً من الصحابة فاعلم أنه زنديق. وذلك أن القرآن حق والرسول حق وما جاء به حق وما أدى إلينا ذلك كله إلا الصحابة ، فمن جرحهم إنما أراد إبطال الكتاب والسنة ، فيكون الجرح به أليق والحكم عليه بالزندقة والضلال أقوم وأحق. قال العلامة ابن حمدان في نهاية المتبدئين: من سب أحداً من الصحابة مستحلاً كفر ، وإن لم يستحل فسقوعنه يكفر مطلقاً ومن فسقهم أو طعن في دينهم أو كفرهم كفرشرح عقيدة السفاريني (2/388-389).
صيام عاشوراء
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء فقالإني احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها)رواه الترمذيعن أبي قتادة.
خالف اليهود وصم يومًا قبلهعن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلملئن بقيت إلى قابل لأصوم من التاسع )رواه مسلم
أفضل الصيام
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليلوأفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم) رواه مسلم.
بحث وتقديم ناطق ابراهيم العبيدي